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Asociación Cultural Septem Nostra
Ceuta, 29 de mayo de 2005
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Patrimonios inexplorados
Septem Nostra
El término patrimonio cultural engloba una gran variedad de significados. Se afirma que es el conjunto de bienes que una sociedad, como consecuencia de un proceso de desarrollo y acumulación, considera como valores que deben ser protegidos, difundidos y conservados como expresión de su propia cultura. En definitiva, y como hemos insistido en varias ocasiones, el patrimonio es clave para configurar, encontrar y definir los elementos constitutivos de nuestra identidad colectiva.En el actual significado de patrimonio cultural caben todas las concepciones del tiempo, de la historia, de lo artístico, de lo técnico, de lo popular, de lo etnológico e incluso del medio ambiente, como simbiosis del patrimonio natural y cultural. El listado de tipos de patrimonio que se desprenden de su actual definición se ha ampliado ostensiblemente. De los tradicionales monumentos se ha pasado a valorar aportaciones culturales tan novedosas como el patrimonio industrial, el audiovisual o el intangible. El patrimonio evoluciona a la vez que cambia las pautas culturales que lo generan y acrecientan.La declinación dentro de los tipos tradicionales del patrimonio también se ha incrementado. Dentro del tradicional patrimonio histórico nos podemos encontrar con bienes culturales muebles, inmuebles, arqueológicos, etnográficos, documentales, bibliográficos, lingüísticos, etc...No digamos del patrimonio natural, en el que se incluirían el terrestre, marino, geológico,...Así como algunos que están a caballo entre el patrimonio histórico y natural, del que nos puede servir de ejemplo el patrimonio paisajístico.A nuestra asociación nos preocupa la poca atención que se le ha dedicado hasta la fecha a ciertos tipos de patrimonios, quizás los más sensibles a diluirse con el paso del tiempo. Uno de estos patrimonios inexplorados es el etnológico o etnográfico, que comprende, según la definición que recoge la Ley de Patrimonio Histórico Español (LPHE), "los bienes muebles e inmuebles y los conocimientos y actividades que son o han sido expresión relevante de la cultura tradicional del pueblo español en sus aspectos materiales, sociales o espirituales".Buena parte de nuestro patrimonio etnográfico pasa desapercibido para los ceutíes al no identificarlo adecuadamente debido a que es en muchas ocasiones de carácter inmaterial. Esto acrecienta su dificultad no sólo para identificarlo, sino también para protegerlo, estudiarlo y difundirlo.En un pueblo tan volcado al mar, no nos debe de extrañar que la mayoría de nuestro patrimonio etnográfico sea de índole marítimo o pesquero. Así nos encontramos con manifestaciones tan espectaculares como la almadraba que conecta directamente con el origen de la ciudad en época romana o algunas más simples como el arte de preparación de las salazones que aún se practica en las playas de la Almadraba. Todas ellas son de un gran interés patrimonial, por lo que no podemos permitir que se pierdan debido a la lenta agonía que sufre el sector pesquero ceutí.Junto a los parajes naturales, construcciones o instalaciones vinculadas a formas de vida, cultura y actividades tradicionales pesqueras ceutíes debemos incluir dentro del patrimonio etnográfico aquellas prácticas, saberes y diversas expresiones culturales que son reflejo de nuestra identidad cultural. Nos referimos a las fiestas y tradiciones populares, tanto religiosas como paganas, a las creencias, a los juegos, al folclore, al refranero, etc, es decir, cualquier fenómeno o manifestación cultural que sean formas relevantes de expresión de la cultura y del modo de vida del pueblo ceutí.Conviene recordar que la LPHE protege nuestros bienes etnográficos y obliga a la administración competente a adoptar las medidas oportunas conducentes al estudio y documentación científica de estos bienes. La etnicidad es búsqueda del significado que los hechos sociales tienen para los ciudadanos, búsqueda del "sentido de pertenencia", del sentido de identidad cultural.
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