Santiago Vicente Pecino es maestro de Educación Secundaria y Secretario del Colegio San Daniel de Ceuta llevando más de treinta años dedicado a la ensenanza.
Entre 1.983 y 1987 fue Concejal (de Medio Ambiente y de Sanidad) en el Ayuntamiento de Ceuta integrado como independiente en la lista del PSOE. Fue uno de los cuatro disidentes de este Grupo Municipal que firmó el voto de censura contra Francisco Fraiz, teniéndose que esperar a la resolución de los tribunales para que fuese sustituido por Aurelio Puya. A raíz de esta escisión del PSOE, fue uno de los fundadores del Partido Socialista del Pueblo de Ceuta (PSPC) en el que continúa como militante de base, habiendo sido miembro de su Comisión Ejecutiva y candidato al Senado. Ha estado vinculado a diversas entidades y movimientos ciudadanos: 12 años como presidente de la A.V. Gral. Orgaz, Vicepresidente de la Asociación Coral, Presidente de AGRUCAR (Asociación de Agrupaciones Carnavalescas) y Hermano Mayor de la Cofradía de la Flagelación. Actualmente dirige y presenta el programa de radio, Tiempo de Pasión en COPE CEUTA y es columnista semanal, desde el año 2001, en El Faro de Ceuta con una sección titulada EL OBSERVATORIO DEL ESCUDERO que se publica los jueves y firma como SANCHO. |
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El Observatorio del Escudero
Ceuta, 24 de septiembre de 2004
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Menudo estreno el del profesor Aznar
SANCHO
José María Aznar ha pronunciado su primera lección en la Universidad Georgetown y, como era de esperar, no ha dejado indiferente a nadie. Ni a los que todavía le adulan, ni a los que le denostan. Su teoría sobre el origen del problema de España con Al Qaeda me ha dejado boquiabierto. Lo he tenido que ver, oír y leer repetidas veces para empezar a creer que el profesor debutante era capaz de pronunciar una hipótesis tan "sui géneris".Cuando tras su debacle electoral Aznar ejercía como presidente en funciones, ya se anuncio que daría clases en esta universidad norteamericana. Se eligió una de gran prestigio, eso no voy a ponerlo en duda, pero creo conveniente apuntar que esta entidad, fundada en 1789, es el centro universitario católico y jesuita más antiguo de EEUU y estas singulares características, evidentemente, son dignas de ser tenidas en cuenta. Dentro de lo anecdótico, y debido a mi afición cinéfila, siempre he asociado esta Universidad con la película "El exorcista", pues la novela que dio origen a la misma fue escrita por Peter Blatty en sus tiempos de estudiante en Georgetown y publicada en 1949. El mismo escritor sería guionista de la película estrenada en 1973. Con el paso de los años supongo que aquel halo de posesión diabólica ya se habrá borrado de las aulas y pasillos por donde ahora pasea don José María.El profesor asociado Aznar, como no podía ser menos, pronunció su conferencia en inglés. Con el idioma anglosajón tengo bastantes limitaciones, así que oyendo los diversos cortes de tan "magistral" lección y viendo que casi lo entendía, me entraron bastantes dudas sobre la corrección idiomática de ésta. Ahora bien, no ha sido ninguna sorpresa la insistencia de don José María en utilizar ese acento seudo tejano que hizo pasar vergüenza ajena a media España con ocasión de aquel "estamos trabajando en ello" que fue estrella indudable de tantos programas dedicados al zapping.Anécdotas aparte y entrando en el contenido del discurso titulado "Siete teorías del terrorismo actual", cuesta trabajo digerir una frase en la que se afirme que "el problema de España con Al Qaeda empieza en el siglo VIII". La verdad es que afirmaciones de este tipo no sé bien si encuadrarlas dentro del atrevimiento o de la temeridad. Hasta ahora, y dentro de mis limitados conocimientos, siempre tuve entendido que tanto en el siglo VIII como en los que le sucedieron, España como tal nación ni siquiera existía. El sentimiento de patria, de nacionalidad, de estado ni siquiera había comenzado a acuñarse. Nuestro país era una amalgama de reinos, de feudos, de señoríos que casi se enfrentaban más entre ellos que se unían para luchar frente al invasor. Invasor al que don José María denomina en su discurso como "moros" cuando se trataba de sirios, bereberes y algún que otro árabe.Aquellos ocho siglos de conquista y reconquista creo que, más que un recuerdo de guerras, muertes y persecuciones, dejaron un poso cultural digno de tener en cuenta. Las sensaciones que he sentido paseando por la Alambra o más recientemente contemplando la mezquita de Córdoba son difíciles de describir con unas simples palabras. Además son numerosísimos los signos de la cultura andalusí que han quedado para siempre dentro de nuestras más diversas manifestaciones culturales.No creo que la mejor forma de luchar contra el terrorismo de carácter fundamentalista islámico sea el iniciar un enfrentamiento entre civilizaciones. Acabado el miedo al comunismo que mantuvo en alerta a Occidente con innumerables beneficios para fabricantes de armas y demás, parece que el objetivo es la búsqueda de nuevos enemigos frente a los que poder dar salida a la poderosa industria que se enriquece con la defensa de Occidente.
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