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Se armó el Belen cofradiero

SANCHO

Es muy probable, casi seguro, que cuando estas líneas vean la luz el Belén situado en la Plaza de la Constitución estará en fase de desmontaje o ya desmontado del todo. Supongo que las Hermandades que han colaborado en su realización, aportando imágenes secundarias, en vista de los últimos acontecimientos ocurridos con la desaparición y posterior aparición de la figura del Niño Jesús, se habrán dado la mayor prisa posible en retirar sus imágenes y de paso reflexionen sobre la oportunidad o inoportunidad de este tipo de "iniciativas".

Ante todo quiero dejar bien clara mi postura, bastante meditada y tomada de antemano, por lo que no pretendo aprovecharme de este incidente ocurrido para mostrar mi desacuerdo con la utilización de las figuras secundarias de nuestras Hermandades y Cofradías para montar un Belén. Cuando me siento a escribir mi artículo semanal sólo tengo la idea general del asunto a tratar y la desarrollo sobre la marcha. Además lo dejo siempre para última hora y suelo verme algo agobiado de tiempo por lo que, en más de una ocasión, supongo que cometeré incorrecciones de léxico o sintaxis, fruto de las prisas. En este caso, en cuanto al tema a tratar, no ha ocurrido así pues éste era el artículo pensado para que saliese el viernes 26 de diciembre, fecha que entendía como bastante más apropiada. Como el día 25 no sale la prensa escrita y, lógicamente, andaba metido en la vorágine de las fiestas, no pude escribirlo. Con el viernes 2 de enero me ocurrió exactamente lo mismo, así que lo hago ahora pues no creo que sea asunto para dejarlo pasar.

Tengo bastantes amigos en el mundo de las Cofradías y además pertenezco a la Junta de Gobierno de una de las Hermandades que contaba con tres figuras en el Belén. Me refiero a los dos sayones y al romano que acompañan el Miércoles Santo a Nuestro Padre Jesús de la Flagelación y que, por arte de birlibirloque, se han convertido en hebreos durante unos días.

Seguramente, y para la mayoría de lectores, el ponerle objeciones a la novedosa instalación de un Nacimiento con estas características, no será muy bien entendido. Para el público en general y para los responsables del área de Festejos habrá resultado un éxito por la aceptación tenida, pero desde el punto de vista de lo que significan las imágenes de Semana Santa y del patrimonio cultural de las Hermandades (por muy humilde que sea) pocas justificaciones se le pueden encontrar a este tipo de "ideas".

He puesto las palabras "iniciativas" e "ideas" entrecomilladas por no herir susceptibilidades de algún cofrade pues podría haberlas llamado, un poco más rudamente, por el nombre que merecen. Conozco de sobras que Belenes de este tipo se montan por algunas Cofradías de Sevilla "madre y maestra", como puede ser el que, conjuntamente, montan el Valle y el Amor en la Iglesia de la Anunciación. Tomamos ejemplo de allí y lo veo como loable, pero hay diferencias insalvables y si no se puede, pues mejor no hacerlo. Que la figura secundaria de un sayón se convierta en leñador, o un decurión en hebreo, puede ser discutible pero aceptable, aunque sus autores las concibieron para formar parte de una escena de la Pasión y no para otra cosa. El fallo grave y garrafal surge a la hora de "repartir los papeles" de la Virgen María o San José. En los belenes cofradieros sevillanos se les representa con una Virgen consagrada, bien del Rosario o una Divina Pastora, y con un San José que esté al culto. Poner en tan importantes lugares a dos figuras secundarias sin adoración alguna es un auténtico disparate. Aprovecho para referir que otro dislate no menor se comete con la figura de hebrea que ha hecho el papel de Virgen María en el Belén y comparte altar buena parte del año con los Titulares de una señera Hermandad sita en la Iglesia de África.

El patrimonio, en cuanto a figuras secundarias se refiere, de nuestras Cofradías podrá no tener un gran valor artístico o económico, pero su valor histórico o lo que significan para nuestra Semana Santa tiene un valor incalculable.

En una ciudad como Ceuta no tenemos el derecho a exponerlo al peligro que supone estar, prácticamente, en plena calle y encomendar su vigilancia a un trabajador de los Planes de Empleo que no tiene cualificación alguna para que recaiga sobre sus espaldas esta gran responsabilidad y que los verdaderos responsables, que debían haber velado por la seguridad de las figuras, solucionen el asunto con un expediente al trabajador, resulta verdaderamente intolerable.