Permitidme que hoy no hable de Ceuta de forma directa sino de algo que la ciudad caballa posee y en algunos momentos habrá padecido. El tema trata sobre política museística, centralismo estatal, arqueología, patrimonio histórico-artístico-cultural, legalidad correspondiente y competencias administrativas entre Ayuntamientos, Comunidades Autónomas y Gobierno Central.

Estoy seguro que Ceuta también tendrá algo que reivindicar en todo ésto. No en vano es ciudad rica en hallazgos y descubrimientos de objetos pertenecientes a pasadas civilizaciones o culturas. Es posible que muchas de las cosas encontradas estén en museos de fuera de Ceuta, sin que los caballas las puedan admirar y disfrutar e incluso las puedan echar de menos.

En el caso de Elche, mi ciudad de nacimiento, en estos últimos días ha sucedido algo que aunque se veía venir, nos ha dejado mal sabor de boca. Espero que los ceutíes lo comprendan. Veamos pues, de que se trata.

La Dama de Elche ya está en Madrid, la capital del Estado Español. Ahora, quienes restaban importancia a la presencia en la ciudad ilicitana del busto ibérico, se están dando cuenta de su valía, de su categoría y de su influencia benigna en la ciudad en todos los aspectos; sean éstos sociales, económicos, culturales o políticos.

Hoy, que no está entre nosotros y la echamos de menos, es cuando se les ha despertado la conciencia a quienes la ignoraban o minusvaloraban. Nadie es profeta en su tierra, reza el dicho popular y a veces fuera se valora más y mejor lo que es nuestro.

La prueba es que unos científicos y catedráticos doctores en Prehistoria, Arqueología e Historia, no ilicitanos, nos dicen en conferencias y ante nuestras narices, que la Dama es valiosa, importantísima e 'irrenunciable' para el Estado. A estos sabios científicos -madrileños, andaluces, alicantinos, valencianos y hasta franceses- se les cae la baba hablando con admiración de nuestra Dama a pesar de defender mayoritariamente su permanencia en el Arqueológico de Madrid.

No se trata de competir a ver donde se estima y defiende más y mejor a la Dama, en Elche o fuera. La polémica sobre si el busto estaría mejor para siempre en el ilicitano Mahe o en el madrileño MAN no debería determinar la estima, la admiración y la protección hacia la Dama. No dudo que habrá en ambas opiniones defensores a capa y espada del busto ibérico, aunque el matiz les diferencia.

Unos, encierran intereses, razones de Estado. Otros, demuestran pasionales sentimientos de devoción popular. Cabeza y corazón. 'Mens' -racionalismo- versus 'Anima' -sentimentalismo-. Un matiz muy determinante. Existen voces defendiendo que la Dama esté eternamente en Madrid y recalcando la 'propiedad legal del Estado'. Voces -tenidas por científicas-a lo sumo discretamente favorables a cesiones temporales.

Como las manifestaciones del polémico y vivaz catedrático de la Complutense, Martín Almagro, al que sólo le faltó tratarnos de 'pueblerinos' a los ilicitanos al 'aconsejarnos' que pensemos con la cabeza y no con el corazón. Almagro alega que la Dama es del Estado, de todos -de los españoles- y si se dona definitivamente, tras ella, otras piezas arqueológicas ibéricas dejarían vacío el estatal MAN.

Cuestión político-administrativa que obedece a una decimonónica mentalidad museística desfasada, obsoleta, totalitaria, absorbente, absolutista y centralista que no tiene sentido en el actual modelo descentralizado de estado de las autonomías. Así pues, la Dama es para algunos, una cuestión o razón de Estado, como lo es, por ejemplo, el terrorismo etarra.

En la Comunitat Valenciana, salvo una declaración de 'Les Corts', el Gobierno Autónomo ha sido 'light', haciendo bien poco, recientemente, a favor de la Dama. Tal vez, le faltó firmeza, claridad, contundencia y más actividad 'pro-Dama'. Hubiera podido reaccionar súbitamente contra la reciente negativa ministerial y museística de Madrid a la cesión definitiva del busto.

Sobre la razón de Estado, aún reconociendo la propiedad estatal sobre el busto ilicitano, debería reformarse la ley en Cortes y Tribunales. Que se derogue y se traspase la competencia a la autonomía. Si la Generalitat Valenciana tuviera la competencia sobre el busto y al menos la titularidad -aunque fuera compartida con el Estado- resultaría más fácil y rápida lograr la cesión definitiva.

Suponiendo que las autoridades valencianas se volcaran plenamente con la Dama, porque pertenecen a un partido que hace tiempo y durante años estuvo negándonos a los ilicitanos el derecho a ver a nuestra Dama, ni siquiera temporalmente. Ocasión de rectificar y de enmienda se les presenta. Al ser las normas las que lo impiden, cambiénlas y la Dama dejará de ser razón de Estado para ser definitivamente nuestra, de Elche, de los ilicitanos. Y es posible con acuerdo parlamentario. La iniciativa podría surgir del Ayuntamiento a partir de su reciente moción.

El camino será largo, complicado y dificultoso. Surgirán desde Madrid negativas a vencer. La negociación resultará compleja y extensa. Valdrá la pena pelear por algo que nos pertenece a todos los ilicitanos, en el alma y en el corazón. Colectiva, histórica, cultural y antropológicamente hablando.

El quid de la cuestión está en las estatales titularidad, propiedad, legalidad y normativa en política museística. Compendio de leyes, normas, reglamentos y ordenamientos hechos por el ser humano y susceptibles de reforma o derogación. Eliminados o modificados estos obstáculos, habrá vía libre a la definitiva cesión.

Paralelamente a ello, el Ayuntamiento ilicitano, toda su corporación en pleno, al unísono y sin fisuras ni discrepancias -que ya está bien de acusaciones mútuas- , deberá poner en marcha una estrategia o línea de actuación mediante una constante petición, una permanente presión y un proyecto seriamente fiable donde integrar y contextualizar nuestro busto ibérico.

Lo contrario a todo ésto, supondría arrojar la toalla, darle vueltas al asunto, alargar el problema en el tiempo, conformarse con cesiones temporales de unos meses -como unas vacaciones- perder la batalla -con lo que el busto seguiría siendo una RAZON DE ESTADO- y no lograr que se quede en Elche para siempre y de por vida.

¿Comprenden ahora ustedes, los ceutíes, el anhelo y clamor de todo un pueblo? ¿Entienden el sentimiento y la pasión de una ciudad de 250.000 habitantes hacia ese símbolo identitario que es su Dama?

Y hablando de Ceuta...seguro que ustedes los caballas, tendrán algún símbolo fuera de la ciudad, deseando que les sea devuelto, aunque no sea tan importante como la Dama de Elche

Si es asi, a reivindicar pues, frente a las testarudas razones de Estado en materia de museos, arqueología y Patrimonio Artístico.

A descentralizar tocan...