Cualquier ciudad es sitio de contrastes. Todas las urbes del mundo lo son. Y Ceuta no es una excepción. Frente a la belleza paisajístico-urbanística de ciudades y pueblos, se contraponen connotaciones negativas, evidentemente, mejorables o eliminables. Es por ello que resulta contradictorio y sorprendente que todas las culturales e históricas ciudades -incuída Ceuta- tengan un mínimo lamentable 'chovinismo' generador de indiferencia e ignorancia, de pasividad y desprecio o de desagradecimiento y olvido, o al menos, de envidia -común y muy española-.

Estas connotaciones, aunque minímas, se suelen prodigar entre las ciudadanías y las administraciones locales, existiendo casos de marginación y discriminación -quiero creer que insconscientes e involuntarios, por simple inercia- hacia esa parte minoritaria de las poblaciones que lucha por abrirse camino en diversas artes como: música, pintura, escultura, literatura, cine, etcétera.   

Me resisto a aceptar que aquello de 'nadie es profeta en su tierra' -aplicable a Ceuta- cual dogma inamovible, no pueda ser erradicado. Es un tópico dañino y perjudicial para cualquier sociedad, especialmente la urbana y lógicamente para la sociedad ceutí. Siglos con sambenito a cuestas, al que muchos se resignan y que cuesta superar. 

La administración local, aunque actúa -ahí están las actividades en pro de la juventud caballa- , falla a veces menguando su apoyo a jóvenes 'revelación' y a maduros artistas, -salvando excepciones afines-, obviando la existencia de verdaderos genios ideológicamente diferentes, neutrales, imparciales, independientes y 'políticamente correctos'.  

No es bueno que se paralicen subvenciones. Es negativo que se acumulen las promesas 'in voce'. No es positivo que se prioricen ayudas a artistas afines o con carnets políticos. Tampoco es halagador que los artistas  se vean obligados a afiliarse políticamete para subsistir y ser apoyados. 

El humilde artista revive en sus adentros -mente, corazón y ánima -el notarse paria o desheredado, descastado, desahuciado o marginado hasta sentirse mediocre y arruinado cuando su autoestima desciende. El sufrido creador malvive, perjurando para llegar a final de mes mientras casi nadie compra sus obras y las palmaditas hipócritas en la espalda le duelen como puñales. 

Al igual que Baudelaire criticaba la incomprensión del público hacia su obra literaria en su poema al lindo chucho, el artista localista se siente incomprendido y desamparado por la sociedad y la administración municipal.

Ante esto, seguramente en Ceuta existen artistas ignorados y que se hallan hundidos, anímicamente enojados o emocionalmente decepcionados con el poder local y sin  saber cuándo acabará su injusta situación.

Aún es poco e insuficiente el actual apoyo municipal-autonómico a los creadores y artistas locales. Las autoridades han de volcarse más aún, plenamente, total e integralmente y a tope; pero con todos. Sin distinciones. No sólo con los afines. Aunque me temo que seguirá el inmovilismo. Y es que, lamentablemente, en Ceuta, tampoco se es profeta...

Por José Sogorb