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Cuestión de identidad: Por la defensa, recuperación y salvación de Ceuta

José Sogorb

'El pueblo o colectivo que olvida su pasado y no respeta ni mantiene intactas sus raíces, tiene condenado su futuro so riesgo de desaparecer. Es cuestión de identidad'No me canso de repetirlo. Esta frase debería ser un axioma general, casi un dogma inamovible individual y social, tanto para personas como para colectivos. Lo cierto es que no siempre se aplica. En ocasiones se producen hechos destructivos, humillantes u ofensivos -cuanto menos, de olvido y dejadez -contra los llamados 'signos de identidad' como: banderas, himnos, denominaciones toponímicas, escudos, imágenes, obras artístico-culturales, patrimonio, documentación y sobre todo, históricos sentimientos cívicos.

La casuística de Ceuta, más que de ultrajes a símbolos materiales, está plagada de continuadas y viejas 'agresiones' a la propia esencia del ceutismo, al sentir y latir de sus ciudadanos, a sus sentimientos, a su idiosincrasia; algo que no es nuevo y que a lo largo del siglo XX -sirva como ejemplo, por no retroceder más atrás- se ha venido sucediendo más o menos bajo todos los gobiernos.

La situación geográfica, enclave o ubicación de Ceuta -en continente africano y con la separación marítima de por medio- no debería favorecer ese negativo mínimo olvido que tradicionalmente su población ha estado recibiendo del Gobierno Central de Madrid durante los últimos cien años -como referencia histórica-.Esta actitud de 'dejadez' político-administrativa-gubernamental tiene parte de culpa y responsabilidad en que Ceuta no fuera lo suficientemente bien conocida en el resto de España, incluso de que circularan 'sambenitos' falsos y erróneos.

Creencias equivocadas arraigadas en muchos peninsulares como : '¿En Ceuta va la gente en camellos"' '¿Hay desierto"' '¿Estará seca y hará un calor sofocante"' '¿Pero en Ceuta hay españoles"' Creia que solo había moros y militares'. Lamentable. Todas estas cuestiones me han sucedido a mi. Las he respondido defendiendo a Ceuta y diciendo la verdad: que la ciudad caballa es la ciudad de los Mercedes Benz -extrañándose muchos peninsulares de que los taxis ceuties sean de esta lujosa y cara marca- Toyota, Mitsubishi y Honda. Que de camellos como vehículo, 'ná de ná'. Que el desierto está muy lejos y que Ceuta es húmeda, pluviosa, suave, benigna meterológicamente hablando y que está superpoblada de vegetación en sus casi 22 km2. Que en Ceuta la mayoría de los 74.654 habitantes son españoles -de raza blanca y cristianos principalmente católicos-. Que conviven pacíficamente sin problemas salvo excepciones -siendo una ciudad modelo en este aspecto,de la que tendrian que aprender otras ciudades victimas del racismo y la xenofobia- desde antaño varias etnias y religiones: católicos, hindúes, árabes y judíos junto a otras minorías.

Recuerdo cuando surgió la primera 'Guerra del Golfo' con George Bush padre y la 'Operación Tormenta del Desierto' del general Schwarzkopf. Fue allá por el año 91 y yo trabajaba en 'El Periódico Independiente de Ceuta'. Recordaréis que los aviones aliados con destino a la zona de guerra pasaron rozando Ceuta. Este dato y la existencia junto a Melilla de población árabe, causaron preocupación excesiva en muchos ciudadanos peninsulares que creyeron en la existencia de graves conflictos y disturbios en Ceuta y Melilla derivados de la situación bélica. Mis propios familiares ilicitanos se imaginaron -la distancia hace desvariar- que en Ceuta en aquel instante estábamos matándonos, católicos versus árabes y hebreos.

Sólo sé, que esas Navidades, con aquella guerra a miles de kilómetros, canté villancicos junto a árabes mientras en el Golfo Pérsico se mataban y en la 'peni' se hacían conjeturas.

Todas éstas creencias erróneas son también una humillación a la esencia 'caballa', al sentimiento -ceutismo- e identidad de sus ciudadanos. La indiferencia, el ataque y el mutismo de unos pocos -ajenos e incluso propios, porque iscariotes en casa,aunque pocos,haberlos haylos- no deben ni pueden callar el clamor del pueblo ceutí, que protesta con razón cuando se le olvida, ningunea u ofende.

Esa cuestión de identidad trae sufrimientos y esfuerzo porque, a veces cuesta mucho sacrificio ser ceuti y por ende, español, en Ceuta.

A pesar de lo sacrificado, no debe existir nada más sublime y elevado para el pueblo ceutí que: honrar su glorioso pasado, defender su actual identidad -ceutismo y españolidad- y luchar por su futuro.

Lo contrario, sería -coincidiendo con Aróstegui- la desapareción lenta y progresiva como pueblo. Precisamente, lo que Marruecos desea. No creo que los ceutíes deseen darle ese gusto al 'moscón cojonero' vecino. Tal vez, sería positivo crear una plataforma no política, cien por cien cívica -para que se enteren los políticos- por la defensa, recuperación y potenciación de Ceuta. Por su salvación, porque Ceuta se está muriendo...

¡Reaccionad, caballas!

Por José Sogorb