Álvaro Guzmán nació en Ceuta, en su juventud tuvo que emigrar a Barcelona siguiendo a su familia, donde realizó sus estudios de empresariales. Siempre ha estado ligado a su ciudad natal, por la que siente una pasión desmedida y que hace centro de sus pensamientos. Desde su infancia se ha sentido atraído por las letras, afición que intenta saciar con sus artículos.
Desde el año 2.001 colabora con el diario El Faro de Ceuta, en una columna semanal donde expresa sus ideas y sus encendidas críticas a la política local. |
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Políticamente incorrecto
Ceuta, 16 de octubre de 2005
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¡Vaya Día de la Hispanidad!
Álvaro Guzmán
El doce de octubre es uno de esos días que uno se vuelve más sentimental, es el día que los españoles celebramos con los latinoamericanos una historia conjunta y se intenta pergeñar un futuro mejor para ambos continentes. Un día en que nuestra España celebra su Fiesta Nacional, en el que todos nos consideramos un poco más españoles (si este sentimiento se puede medir), a lo que contribuye el desfile de nuestras Fuerzas Armadas (a las que, por cierto, se les va a subir su remuneración un 25% en lo próximos tres años). Con ese espíritu me enfrentaba a mi diaria lectura de la prensa, cuando, al llegar a la página veintisiete de este periódico de esa fecha, encuentro una noticia que me asombra “ La Confederación Episcopal Española indica que nada justifica matar a los que cruzan la frontera”, inocente ¿no" Pues en su interior dice “...inmigrantes africanos que intentaban entrar en la ciudad autónoma de Ceuta (Marruecos)” y posteriormente “...quieren ingresar ilegalmente a las ciudades españolas de Ceuta y Melilla localizadas en Marruecos”. Noticia firmada por E.F. Ceuta que supongo debe significar El Faro Ceuta. Sin dilación busqué la nota emitida por la Conferencia Episcopal, en ella se dice “...las fronteras entre las ciudades españolas de Ceuta y Melilla y el territorio de Marruecos.” Y hace referencia a la diócesis de Cádiz y Ceuta. En ningún momento la Conferencia Episcopal hace esas “aclaraciones” sobre la marroquinidad de nuestra ciudad que sí salen publicadas en nuestro decano. Entonces ¿Cómo en un medio, que su Editor define como defensor de la españolidad de Ceuta, donde todos sus colaboradores hacen elogio y proclama de la misma, se puede cambiar la nota emitida por la Conferencia Episcopal y considerar que nuestra española Ceuta es Marruecos" ¿Puede, nuestro Ayuntamiento, financiar un medio que nos considera parte de nuestro vecino" ¿No debería alguien aclararnos por qué se modificó la nota de la Conferencia Episcopal para escarnio de ceutíes" En estas fechas hemos tenido que leer innumerables artículos sobre nuestra innegable españolidad, sobre la nula defensa de nuestros intereses patrios que hacen algunos, sobre la supuesta entrega que nuestras autoridades hacen de nuestras ciudades, sobre las traiciones que se cometen con y resulta que quien se considera lo mas granado del “ceutismo” nos sale con que somos Marruecos y para colmo en un día tan señalado como el de nuestra Fiesta Nacional. ¿Dónde están ahora todos estos firmes defensores de nuestro pueblo" ¿O es que sólo se leen a sí mismos" ¿No se avergüenzan de publicar en un medio que traiciona sus más leales sentimientos" ¿No le van a pedir explicaciones al mayor defensor de nuestra españolidad o es que su patriotismo sólo es de boquilla" ¿Cómo se puede editorializar “Ese silencio, desde luego, es un jarro de agua fría sobre los ciudadanos de Ceuta y Melilla. No es que sea necesario que todos los días nos recuerden que somos españoles, ya lo sabemos de sobra, pero, en determinados instantes y además ante la presencia de todo un primer ministro marroquí, es una oportunidad de oro y más después de lo que había sucedido unas horas antes en l perímetro fronterizo”" Pues parece que sí, que hay que recordar todos los días a El Faro de Ceuta que somos España, que si desde un periódico que lleva la cabecera de nuestra ciudad se pone en duda nuestra principal seña de identidad difícilmente se le podrá tomar en serio en la defensa que hace de la misma. Aunque veamos la viga en el ojo ajeno, también debemos ver la paja en el nuestro (¿o era al revés")
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