Una característica muy significativa de la dictadura franquista fue el tratamiento informativo que se dispensaba a los tímidos conflictos sociales que una osada, aunque exigua minoría, se atrevía a protagonizar. Instituyeron la conocida figura del "contubernio judeomasónico", que permitía interpretar cualquier modo de denuncia, contestación o protesta como la expresión de un complot urdido por los enemigos de la patria para desprestigiar la egregia imagen del invicto caudillo, y con ello, poner en peligro el destino de la nación. De esta manera, las terribles consecuencias de la violenta represión que practicaban con feroz ensañamiento, desaparecían de la vida pública. La cárcel, la tortura, la represalia, la mutilación o el asesinato, eran explicados como una mera invención, o como una anécdota sin interés, en comparación con la trascendente misión histórica que estaba cumpliendo el generalísimo.

Desgraciadamente, en demasiadas ocasiones, Ceuta parece atrapada en el tiempo. El estrafalario laboratorio de ideas que forman el Gobierno de la Ciudad y sus innumerables asesores, parecen haber rescatado del baúl franquista el recurso del "contubernio" como estrategia dialéctica. Cualquier queja o reivindicación se corta de raíz descalificando su origen. La movilización de los parados es un ejemplo de manual. Miles de ceutíes sufren desesperanzados el drama del desempleo. Ante la obvia pasividad de las autoridades, un grupo de ellos, han decidido hacer patente su desesperación. El Gobierno ha respondido al más puro estilo franquista, con fría displicencia, ninguneando a los parados, reduciéndolos a la condición de títeres y minimizando la gravedad de su situación. En realidad, según el Gobierno, todo es fruto de una vil manipulación orquestada para desgastar al invicto caudillo (electoralmente en este caso). No es relevante que estas personas vean pasar los días sin poder atender dignamente a sus familias; lo verdaderamente  importante es la suerte de nuestro adalid particular en cuya persona se sintetiza el principio y el fin de la Ciudad. ¡Cómo hemos cambiado! Por fortuna para nuestro Presidente la amnesia es un componente básico de la conciencia política de los ceutíes. No queda muy lejos en el tiempo el apoyo activo de Juan Vivas a los parados que se movilizaban exigiendo políticas contra el desempleo. Entonces no era un complot, sino un ejercicio responsable, legítimo y democrático del derecho a pedir trabajo. Y en consecuencia, los escuchaba, los animaba y se identificaba con su lucha asumiendo compromisos. Hoy, encaramado a la condición de deidad, les pone delante su policía y se esconde cobardemente tras el cordón sanitario de su nutrido séquito.

Pero este sistema de abordar los problemas sociales sería inútil si no viniera acompañado de una política de comunicación basada en un férreo control de los medios, que impida el contraste de ideas y cercene la libertad de prensa. Es el modelo NO-DO. En época de Franco, ejercido a través de la fuerza. En el régimen de Vivas a través del dinero. Los siniestros personajes que tiene a sus órdenes (a cambio de impúdicos sueldos) llaman directamente a los medios de comunicación que dominan a través de su decisiva influencia en capítulo de ingresos, para decretar el apagón informativo sobre todo aquello que previamente ha dictado el Presidente. Es exactamente lo que han hecho con la movilización de los parados. Antidemócratas que pervierten las reglas del juego porque se sienten impotentes ante la verdad. La opacidad comprada como refugio de los tramposos.

Como bochornoso ejemplo, cabe reseñar que el día en que se concentraban los parados ante Delegación del Gobierno, como noticia en el telediario de la cadena gubernamental, aparecía el Delegado impartiendo una lección "magistral" sobre la presencia de los fenicios en Ceuta, a un pequeño grupo de visitantes gaditanos que agitaban  alegremente una banderita amarilla.

Pero incluso en la dictadura se consiguieron abrir filtraciones en el muro de silencio. La resistencia también funciona. Es digno de reconocimiento el esfuerzo que hacen los escasos medios de comunicación que escapan a la tiranía del régimen, y los profesionales honrados que buscan rendijas por donde introducir la decencia. Con su valiente actitud hacen que Ceuta se pueda parecer en algo a una democracia del siglo veintiuno.