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El Festival Mundial de la Juventud y los Estudiantes

Iván Chaves

La polémica ha surgido con la celebración del 16º Festival Mundial de la Juventud y los Estudiantes, en Caracas (Venezuela), del 7 al 15 de Agosto. Todo se ha ido engordando como si de una bola de nieve se tratase, tergiversándose las cosas y sacándose de madre. Parecía como si todo el mundo hubiera estado allí, y como si todo el mundo supiera lo que se trató. Dije, digo y seguiré diciendo que me habría gustado haber participado en ese evento, mas adelante verán la razón.

La polémica surge en Córdoba, con la petición de dimisión de la Concejala que subvenciona el viaje a jóvenes cordobeses hasta Caracas. Se comenta que en ese foro se ponía en duda la españolidad de Ceuta en una mesa de trabajo, se comenta que esa supuesta ocupación española de Ceuta y de Melilla aparecen en las conclusiones del Festival, etc, etc... la bola sigue engordando.

La verdad es la siguiente:

1º En el programa oficial de actos no aparece en ningún sitio nada, absolutamente nada relacionado con Ceuta y Melilla.

2º En un día concreto, el 11 de Agosto, se proponen Talleres por parte de cada delegación. Las delegaciones se corresponden con los Continentes. La delegación africana propone un taller "La ocupación española de Sabta y Malila" a propuesta de la delegación marroquí.

3º La delegación europea, por petición de la española, muestran su renuncia, mal estar y quejas por ese taller. La delegación europea muestra su rechazo aludiendo la no condición de colonias de Ceuta y Melilla, siendo apoyados por la delegación Americana, pero realizándose el taller por apoyos de la delegación Africana, la Asiática y la de Medio Oriente. Apoyos que valieron también para que no se pudiera debatir sobre el tema del Sahara.

4º Vascos y Catalanes se oponen a formar parte de la delegación española, accediendo a los distintos recintos acreditados como periodistas internacionales. Proclamando consignas independentistas. Son desalojados del Festival por fuerzas de seguridad venezolanas a petición de la delegación española, por comportarse como agitadores, y por intentar reventar varios actos.

5º En la declaración final, redactada finalizado el Festival, exactamente el 23 de Agosto haciendo un compendio de lo que la delegación de cada continente envía, (la polémica se crea el día 18 tras el regreso de la delegación española y el Festival finaliza el 15). Aparece, por desgracia para nosotros, lo siguiente: "Nos pronunciamos en solidaridad con el pueblo y la juventud de Marruecos en su lucha por la liberación de Seuta y Melilla, ocupadas por España". Lo de la S, no es error mío, es de ellos. Como toda la frase, por desconocimiento.

Esto es lo que ocurrió, y sobre lo que se debe y puede discutir. Pero se ha estado haciendo sin saber como habían sido las cosas, en algunos casos se ha acertado y en otros no, en lo referente a la polémica. En Sevilla, están saliendo irregularidades con la financiación del viaje, están investigando, etc. En Córdoba tres cuartas partes de lo mismo. Opinable, sí. Yo no me atrevo a criticar las irregularidades de otros ayuntamientos, puesto que no veo bien, que otros critiquen las del mío, que algunas tiene. Ese es problema de ellos, y entre ellos, entre los partidos de estas ciudades lo deben arreglar. Un problema de financiación por el que se piden responsabilidades políticas, no por otros motivos.

Como ceutí, me duele siempre que se duda de nuestra españolidad, claro que si. Pero pensándolo fríamente, en foros como este sería conveniente la participación de gente de Ceuta para, en primer lugar intentar impedir que este tipo de debates se efectúen, y en segundo lugar por si no se puede remediar, al menos que exista la voz de la otra parte, nuestra voz, la voz de Ceuta. Porque el debate se convierte en monólogo si sólo existe una parte. Como ha ocurrido en esta ocasión. Ellos habrán soltado allí sus chorradas sin fundamento legal, histórico, ni geográfico (suelen agarrarse a este último cuando se les desmontan los dos anteriores), y los que asistieran se lo creerían. Pero ojo, como se lo creen muchos españoles, muchos peninsulares de diversas edades y que no van a ningún festival. No se nos conoce. Y quizás la voz de Ceuta allí, y en cualquier sitio (Parlamento Español, Parlamento Europeo, etc) donde se dude lo más mínimo de lo que hemos sido, somos y deberíamos seguir siendo; defendiendo nuestro pequeño territorio, defendiendo nuestra idiosincrasia, defendiendo nuestra españolidad, defendiendo nuestra historia, defendiéndonos a todos, vale más que cualquier promoción turística y que cualquier Fitur. Porque venir puede que vengan de fuera, pero llegan y se van la mayoría pensando lo mismo que pensaban antes. La culpa no es de nadie y es de todos. Esto ha pasado y pasa con gobiernos locales de distinto color político.

Nosotros y sólo nosotros debemos ser los que reivindiquemos nuestra españolidad, los que pidamos respeto, y eso no podemos pedir que lo hagan otros por nosotros, cuando ni tan siquiera como pueblo nos echamos a la calle para exigir que el Rey nos visite, exigir que el Presidente del Gobierno nos visite oficialmente, exigir nuestro Rango de Comunidad Autónoma, etc, etc, muestras palpables de que ellos nos consideren tan españoles como los demás. Si nosotros mismos no somos capaces de eso, no le pidamos a otros que lo hagan por nosotros. No le pidamos peras a los olmos.

En esta ciudad nadie, absolutamente nadie ha mostrado su apoyo a las resoluciones de ese Festival, nadie. Si se quiere polemizar que se polemice, si se quiere tirar de hemeroteca que se tire, pero de todos los días. Pero lo que jamás se debe hacer es intentar afianzar unos argumentos con insultos barriobajeros, faltando al respeto, entrando en el plano personal y parafraseando a ilustres personajes que como tales son respetuosos, pero como personas con sus actos dejan mucho que desear. Porque entonces los argumentos, que ya de por si se sostenían con alfileres, caen por su propio peso. El insulto se utiliza cuando el resto de argumentos no existen. Y para eso es mejor no decir nada.